“接下来我们去最后一殿转轮王殿此殿与前九殿不同不负责审判只安排鬼魂的投胎。
”终虚子带着弟子们离开都帝殿前往转轮王殿。
走到大殿前弟子们觉得此处果真不同殿内似乎充满生机。
“先知你们师徒快请进。
”转轮王走下殿上前迎接。
终虚子合十行礼:“有劳转轮王。
”师徒随转轮王步入殿内只见殿中云雾缭绕隐约可见六道轮回之门矗立中央门楣上分别刻着“天道”“阿修罗道”“人道”“畜生道”“饿鬼道”“地狱道”字样每扇门后都散发着不同的气息或祥和或凶戾或迷茫。
转轮王引着师徒来到轮回台前台上摆放着一本厚重的《六道轮回大典》旁边立着几位记录功过的判官。
“凡经过前九殿审判业力清算完毕者皆需到此由《六道轮回大典》核定善恶业力再根据其罪业轻重与修行根基推入相应的轮回之道。
”转轮王拿起一支判官笔指向其中一道散发着微弱光芒的“人道”之门“譬如那曾在都市王殿中悔悟的李知足待受满刑罚若能真心忏悔磨灭恶念或可入此门投生为贫苦之人历经一世磨难以赎前愆。
”说着他又指向“畜生道”之门门后传来阵阵哀鸣“而那些罪大恶极、毫无悔改之心者如溺杀婴孩的杨氏便需先入地狱道受无尽苦刑待业力消尽再堕入畜生道偿还命债历经千世万劫方得有机会重入轮回。
”终虚子的弟子们屏息凝神注视着六道轮回之门心中对因果报应的法则有了更深的敬畏。
云端月望着“天道”之门中透出的缥缈金光轻声道:“原来轮回之路早已由自身业力铺就种善因得善果造恶业遭恶报。
” 此时鬼差押着三位鬼魂来到此殿“大王这三位是宋帝王殿刑满安排入轮回的罪魂。
” 鬼吏接过三位鬼魂的资料以及前几殿的审判情况、邢期表现情况整理好后呈给转轮王。
转轮王翻开《六道轮回大典》指尖在泛黄的书页上划过金光随着他的动作在字里行间流转。
他先看向第一位身着青衫的鬼魂此人面有愧色双手紧握成拳。
张生你生前虽有欺瞒商贾、克扣工钱之过但临终前幡然醒悟散尽不义之财救济灾民且在寒冰地狱受刑期间诚心悔过。
话音刚落大典上浮现出人道二字旁注贫寒书生历经十载寒窗方得金榜题名然需谨记前世贪婪之戒。
张生叩首谢恩化作一道白光飘入人道之门。
接着是位老妪她生前曾虐待儿媳却在弥留之际为救落水孩童溺亡功过相抵后被判入畜生道投为耕牛偿还虐待之债。
最后那鬼魂面如死灰原是个为求富贵背叛师门的武夫大典书页骤现红光阿修罗道三字刺痛双目他将在无尽争斗中永世不得安宁。
三位鬼魂各入其道轮回之门缓缓闭合殿中云雾更显缥缈。
一位引导来到弟子们身边道:“诸位随我来此处便是轮回台前最关键的「善恶镜」。
你们且看那面巨大的铜镜它能映照出每一个魂魄生前所作的一切善恶之事无论巨细皆无所遁形。
方才那三位鬼魂入轮回前都需在此镜前再受审视确保前九殿的审判无有偏差也让他们最后再看一眼自己亲手写下的人生答卷。
你们看镜中此刻浮现的景象——那是张生散尽家财时灾民感激涕零的模样也是他克扣工钱时工匠们愤怒的眼神;那是老妪救孩童时奋不顾身的身影也是她对儿媳恶语相向的嘴脸。
这善恶镜不会偏袒分毫善则明晃晃照出功德恶则黑漆漆显其罪孽最终指引他们去往该去的地方。
这便是轮回的公正也是因果的铁律种什么因就得什么果一丝一毫都不会错。
” 凡尘景听完觉得有一事不解道:“大人世人常说我命由我不由天也有改改天逆命的说法。
轮回殿中的安排是否可以更改?” 引导闻言微微一笑眼中带着几分悲悯与了然:“‘我命由我不由天’这话不错却也不全对。
世人在阳间之时确实手握选择的权力行善作恶皆由己心此乃‘命自我立’。
可一旦身死魂离生前种种业力便如影随形这因果报应便是天定的法则非人力所能轻易更改。
所谓‘改命逆天’多是指在世时幡然醒悟以大功德、大毅力扭转恶业种下善因从而改变未来的走向。
譬如那张生若他临终未曾悔过未曾散财救民今日又岂能入得人道?但他前世克扣工钱之过也需在贫寒书生的轮回中受些磨砺这便是‘因果不虚分毫难改’。
若生前作恶多端毫无悔改待入了这轮回殿便是转轮王也无法随意更改大典的裁定唯有按业力指引各入其道。
”他顿了顿指向那依旧云雾缭绕的六道之门“你看那门后的景象或荣华或苦难或争斗皆是众生自己往昔业力的显现。
想要改变轮回的安排唯有在‘因’上着力而非在‘果’上强求啊。
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