第158章大明太祖高皇帝实录卷之一百五十四白话明太祖实录

洪武十六年（4080年）五月甲辰日初一皇帝下诏赏赐乌撒女知府实卜以及乌蒙、东川等地知府每人一套朝服还有一套平常所穿的衣服。

乙巳日皇帝下令天下卫所要按时训练士卒到冬天农闲的时候要从擅长射箭的人中挑选出十分之一轮流前往京城比试不中的要处罚指挥使、千户、百户。

仍然命令五军都督府确定奖赏的标准：凡是射中靶心的人奖赏五锭钞连续射中靶心的人奖赏六锭钞射中但没射中靶心的人奖赏三锭钞没有射中靶心的人也给予一锭钞作为路程花费。

皇帝晓谕兵部大臣说：“现在外地卫所的士兵每月发放一石粮食恐怕不足以养活他们的妻子儿女。

可是指挥、千百户大多不能安抚（士兵）又让他们自己准备兵器加重他们的困苦他们怎么能忍受呢？你们兵部张贴告示告知他们从今往后士兵的军装器械有损坏的官府为他们制造如果有侵扰（百姓）的就治罪。

” 丁未日吏部进言说：“在京城以及各个布政司的仓库、各府的粮仓、税课司等衙门应该确定为从九品。

巡检、驿丞、递运大使这些原本不给予俸禄的官员应该每月给予俸禄一石二斗。

”皇帝听从了他的建议。

戊申日皇上对礼部大臣说：“各蛮夷酋长来朝见跋涉山海动不动就行程几万里。

他们既然仰慕道义前来归附朝廷给他们的赏赐就应该丰厚以此来表明朝廷对他们的安抚和怀柔之意。

庚戌日辞官回乡的参政舒唐在温州、台州、宁波、绍兴四府召集方国珍的旧部水夫共二万七千零一十八人来到京师。

赏赐永宁各卫所征讨南方的士兵一万零八百多人共两万一千多锭钞三千八百多匹绵布。

辛亥日将前军都督佥事谢熊、戈预降职为临安卫千户。

当时这两个人驻守在云南却不处理军队事务所以（朝廷）将他们贬官降职。

甲寅这一天阶州百姓王思聪、李朵儿进献马匹皇帝分别赏赐每人衣服一套钱钞二百锭。

乙卯日。

设置内府宝钞广源库大使一人正九品任用流官；副使一人从九品任用内官。

内府宝钞广惠库设置大使二人为正九品官员；设置副使二人为从九品官员。

都由流官、内官兼任。

掌管纸钞的出纳纸钞收入时由广源库掌管支出时由广惠库掌管。

将洮州、秦州、河州三茶马司白渡、纳溪二盐马司都改为正九品设置大使、副使各一人。

皇帝下诏书表彰处州府丽水县百姓赵方叔的妻子李氏、朱彦祥的妻子何氏西安府渭南县百姓谭五的妻子石氏的贞节（操守）。

丁巳日云南普舍县伪右丞燕海雅密谋作乱当地居民章不花将他抓获送到官府朝廷下令在县境内将他斩首示众赏赐章不花三百两白金。

戊午日永宁宣抚使禄照向朝廷进献马匹皇帝下诏书赏赐禄照有花纹的丝织品八匹、钱钞三十锭一套夏季的衣服。

广东都指挥使狄崇、王臻上奏说：‘妻子阮氏等人被封为淑人后已经去世仍然请求册封次妻何氏等人为淑人。

’皇帝诏令廷臣商议太师韩国公李善长以及礼部官员商议说：‘礼法中最重要的是名分名分中最重要的是名位妾室不能被立为正妻。

所以鲁庄公的妾室成风是鲁僖公的母亲被称为夫人《春秋》否定了这种做法。

鲁哀公的庶子荆的母亲受到宠爱哀公打算把她立为夫人派宗人亹、夏献上立夫人的礼仪他们回答说：‘没有这样的礼仪。

’从前周公、武公从薛国娶妻李惠从摘国娶妻从桓公以后都从齐国娶妻这是礼法所允许的。

如果把妾立为夫人那就本来没有这样的礼法。

大概古代夫人去世后地位尊贵的妾室会代理家事但不会被称为夫人。

如果是庶子而地位尊贵可以用他的地位来推恩他的母亲但也不能称为夫人这是为了不使她和嫡妻并列。

现在狄崇、王臻想要任由自己的私意废除大礼扰乱嫡妻和小妾的名分不能答应。

’皇帝听从了他的建议于是命令礼部和翰林儒臣制定嫡妻和妾室的封赠制度颁布给朝廷内外。

于是做出决定：凡是正妻在世的时候所娶的偏房都被称为妾。

正妻去世后各个妾室不允许再被立为正妻如果按照礼仪聘娶良家女子为正妻就允许（正妻）接受朝廷的封赠。

前妻没有儿子她所生的儿子就是嫡长子。

如果正妻在世时没有儿子丈夫不再娶亲而其他小妾有儿子的应当以长子继承父亲的职位其儿子依照原本的品阶职衔推恩封赠他的母亲。

两人都听从了他的建议。

庚申日诏令朝廷大臣拟定文官封赠、荫叙的制度。

封赠的条例有十一条：其中第一条是文官从一品到七品只封赠散官职位与职事官。

那些子孙应封爵一代的父亲和儿子同封妻子则是夫贵妻荣。

应该封荫二代的祖父比父亲低一级；应该封荫三代的曾祖父比祖父低一级父亲现任职的不封荫已经退休以及去世的予以封荫那些在职时放弃官职接受封荫的也听任（这样做）。

第二应该被封赠父母的人嫡母在世就不能封赠生母嫡母去世了可以一起封赠。

如果生母没有得到封赐就不能先封赐他的妻子。

第三如果父母有两个儿子应当受封依从其官品高的儿子（的品级封赐）。

妇女因为儿子的功劳受到封赏而丈夫和儿子都有功劳应当受到封赏的就按照其中功劳高的一方进行封赏。

品官的父亲、祖父原来有官职已经去世后因为他们的子孙（的功绩等）而获得朝廷封赠（官职、称号等）的（其封赠官职）提升一级。

第四应当封妻子为诰命夫人的只封正妻一人。

正妻生前没有被封赠而死后继室应该被封赠的正妻也可以追封。

凡是续娶的妻子只封一人。

第五因子孙的官品封爵的命妇都要加一个“太”字如果已经去世或者曾祖父母还在人世的就不加。

其六。

凡是从七品官员升迁到正六品或者从六品时给予封赠一次升迁到正五品或者从五品时给予封赠一次升迁到正四品或者从四品时给予封赠一次升迁到正三品或者从三品时给予封赠一次升迁到正二品或者从二品时给予封赠一次升迁到正一品或者从一品时给予封赠一次。

第七条如果曾祖父母、祖父母、父母曾经犯有十恶（谋反、谋大逆等十种重罪）、奸盗（奸淫、盗窃）、除名（削除官籍等）等罪行他们的妻子不是按照礼仪聘娶的正室或者是再婚以及身为娼妓、优伶、婢女、妾室的都不允许（为其子孙）提出（封赠等）申请。

第八条、凡是官员曾经有贪污营私行为的不允许提出申请。

在封赠（官员及其亲属官爵名号等）之后如果犯有贪污营私罪行的一并追还（封赠的名号等）。

第九凡是妇女因为丈夫尊贵母亲因为儿子尊贵而受到封赐的不允许再嫁违反的人按照法律惩治。

其十、京城四品以上官员在试用期结束后确定是否正式授予官职颁发诰命都由皇帝裁决。

那些已经被授予诰命的人也必须经过一个任期且考核合格才允许封赠（亲属官职、名号等）。

五品以下的官员试职一年考核称职的正式授予官职颁发诰命、敕命；考核不合格的就罢黜降职。

那些已经接受了诰敕的官员也要经过一年的考察后才可以得到封赠。

其中第十一条凡是在京城之外任职三年为一个考核周期考核评定为称职的就颁发诰敕（皇帝赐爵或授官的诏令）；再次考核称职的听任其请求封赠（封建时代推恩臣下将官爵授予其父母。

父母存者称封死者称赠）。

如果有才能特别出众由皇帝特别恩赐的不在这个规定之内。

荫叙的制度有五条：第一条凭借荫庇（得官）的是嫡长子如果嫡长子残疾那么嫡长子的子孙一直到曾孙、玄孙（都可凭借荫庇得官）（如果嫡长子没有子孙）那么嫡长子的同母弟弟一直到其曾孙、玄孙（可以凭借荫庇得官）。

如果又没有（嫡长子）那就由继室以及各个妾室所生的儿子（来继承）。

再没有（合适的人选）就依傍着（受庇荫）他亲兄弟的子孙；再没有（合适的人选）就依傍着（受庇荫）他伯叔的子孙。

其二官员子弟享受荫补待遇时孙子降为儿子曾孙降为孙子其他亲属的荫补待遇都在相应的官品等级上降一级。

其三、正一品官员的儿子可以荫官正五品从一品官员的儿子可以荫官从五品；正二品官员的儿子可以荫官正六品；从二品官员的儿子可以荫官从六品；正三品官员的儿子可以荫官正七品；从三品官员的儿子可以荫官从七品；正四品官员的儿子可以荫官正八品；从四品官员的儿子可以荫官从八品；正五品官员的儿子可以荫官正九品；从五品官员的儿子可以荫官从九品；正六品官员的儿子可以在未入流上等职内任官如行人、巡检、司狱之类从六品官员的儿子。

则在未入流（九品以下）等职位内安排任用像各关（关卡）的仓库、税课司局、批验（批验所）、铁冶所的官员之类。

正七品和从七品官员的儿子则在未入流的低等职位中任用比如递运所、驿丞、闸坝官之类的职位。

第四点凡是在职官员的子孙允许有一人得到恩荫（入仕为官的特权）年龄在二十五岁以上能够通晓本经、四书要义的就按照规定任用；那些不通晓（本经、四书要义）的就打发回去继续学习。

那第五类应该叙用的人各自在原籍附近布政使司所管辖的地方听候选授官职。

皇帝下诏书表示全都听从了他的意见。

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